EL SILENCIO

Primero el silencio como poder. Ese poder tan fuerte que parece que nadie lo ejerce. Ese silencio del poder, que tiene en la prepotencia de la distancia la forma de doblegar a través del miedo y la resignación. Ese poder que actúa a la distancia de una fusta. O el silencio de Dios, que ante las tragedias es incluso criticado por los creyentes, que no terminan de comprender que Dios es precisamente eso que nos ignora.

O el silencio del pueblo, el silencio de las mayorías, el poder de las mayorías silenciosas, que ahora son evocadas como contrapunto de aquellos que se movilizan, que gritan u ocupan la calle, y que en el fondo vuelve a ser lo mismo: son también el silencio del poder porque es el poder quien lo interpreta, quien se apodera de él y lo utiliza como una herramienta contra los más conscientes. Y la heroicidad de aquellos que, ante la luz de los focos, se atreven a pasar de la mayoría silenciosa a las filas de los que luchan a cara descubierta, como el camarero de la Cafetería Prado, que de pronto adquiere una gran autoridad moral ante los manifestantes perseguidos por el poder a punta de porra. No es despreciable en los momentos que corren esta microfísica del heroísmo, personalizada por gente como este camarero, o el hombre mayor que en la estación de Atocha, para protegerlo, se abrazó a un muchacho y empezó a gritar, como si su voz fuera una alarma incansable: “Vergüenza, vergüenza”.

O el silencio de los intelectuales posmodernos, de una gran parte de ellos, en estos tiempos de canallas y de estafa estructural. ¿Dónde están los intelectuales? Y alguien puede responder: En el mercado. Ese mercado que marca la norma, que es siempre una norma comercial, y exige neutralidad, equidistancia y silencio. No es posible callar en estos tiempos, porque no es posible dejarlo todo al espectáculo en que el neoliberalismo está convirtiendo la política representativa y la lucha institucional.



Frente al silencio la voz, incluso el grito. Frente a las puertas cerradas, la calle. Son días en que es preciso existir con otros, salir a la calle, gritar, oponerse, afilar los argumentos contradictorios, al menos para que se sepa en el futuro que no estuvimos de acuerdo con los tiempos lóbregos que nos tocó vivir.

Ignacio Fernández Toxo, líder de CCOO, puso el dedo en la llaga: “Quieren reducirnos al silencio . Vuelven los tiempos de las mayorías silenciosas, volvemos a la dictadura amordazadora del franquismo


. Mariano Rajoy, culpable máximo del deterioro de la democracia, es el hombre que avaló muchísimas manifestaciones de la derechona contra el Gobierno socialista, bajo la coartada de las víctimas del terrorismo etarra y a costa del aborto o de las bodas gays. No hace mucho tuvo la cara dura de loar a “las mayorías silenciosas”. Más o menos, como el Generalísimo, al que le gustaba, más que nada, la paz de los cementerios, el silencio de los muertos y el de los cadáveres en las cunetas o desaparecidos.


Hay un silencio activo y un silencio pasivo. Un silencio por imposición y un silencio voluntario. Un silencio sabio y un silencio ignorante. Un silencio sublime y un silencio miserable. Un silencio vacío y un silencio lleno. Un silencio de esperanza y un silencio de desesperación. Un silencio de amistad y un silencio de rencor. Un silencio de llegada y un silencio de despedida. En pocas situaciones se refleja tan completamente la dualidad humana, la dualidad de la existencia, como en las situaciones de silencio. Nada hay que atemorice más al timorato, al débil de carácter, al ignorante que el silencio, y nada hay que aprecie más el sabio, el discreto y el prudente que el silencio. El silencio activo es la más madura de las decisiones, mientras que el silencio pasivo refleja el abandono, la pusilanimidad y la inercia, Si la razón fracasa no habrá paz, la paz justa no es la paz de los cementerios. En los cementerios no hay silencio, sino alarido inaudible, el último grito de las víctimas, y las víctimas somos nosotros.

" ¡Silencio! Silencio de los cementerios en vuestras tristes calles.
Yo clamo, grito, me lamento y en el silencio oigo
la solemne nieve esparcida en la sombra
donde se repiten unos pasos solitarios cuyo eco se traga
la ciudad, como si una bestia de hierro y piedra
devorara la vida y no quedara vida desde la tarde hasta el día.

 SALUD Y REPÚBLICA